Друзья, вот мы и добрались до очень важной вещи, имеющей прямое отношение к искусству, культуре и, вообще, к осмысленной жизни. Герменевтика зародилась в античности как искусство толкования священных текстов, а к сегодняшнему дню превратилась в важнейшее направление философской мысли, в теорию, практику, методологию и даже искусство ПОНИМАНИЯ вообще! Это очень полезное знание… и по аналогии с нашими Беседами о Хорошем вкусе я решил сделать цикл бесед-обсуждений о Герменевтике.
Итак, история у герменевтики давняя, но на научные рельсы первым, пожалуй, ее поставил на рубеже 18-19 веков очередной немец Фридрих Шлеермахер, превратив герменевтику в универсальную теорию понимания (которую можно применить к любым «текстам» — поэтическим, философским, живописным, литературным, архитектурным и тд). Шлеермахер выделяет 4 категории понимания:
ГРАММАТИЧЕСКОЕ понимание — это понимание содержания текста и самого языка изложения.
ПСИХОЛОГИЧЕСКОЕ понимание — понимание сказанного «между строк», происходит путём «вчуствования» в личность автора и в сопутствующий произведению исторический контекст.
ДЕВИНАТОРНОЕ понимание — так называемое «ага-переживание», когда смысл схватывается «вдруг», и это происходит как следствие устойчивого интереса к теме. Такое понимание является зацепкой и обязательным условием к более глубокому и осмысленному пониманию. Хорошо видно на примере детей.
КОМПАРАТИВНОЕ понимание — это деятельностное понимание, основанное на сравнениях, аналогиях и категоризации. Проявляется в построении собственных стройных моделей смысла и в способности аргументированно объяснить свое вИдение другим людям. Искусство (и методология) ПОНИМАНИЯ — что может быть важнее в современном мире? Наверное очень мало ЧТО…
Поэтому далее поговорим о Герменевтическом круге, об истории герменевтики, о современных моделях и уникальных практических методиках, очень полезных в нашей многообразной жизни.
Итак, история у герменевтики давняя, но на научные рельсы первым, пожалуй, ее поставил на рубеже 18-19 веков очередной немец Фридрих Шлеермахер, превратив герменевтику в универсальную теорию понимания (которую можно применить к любым «текстам» — поэтическим, философским, живописным, литературным, архитектурным и тд). Шлеермахер выделяет 4 категории понимания:
ГРАММАТИЧЕСКОЕ понимание — это понимание содержания текста и самого языка изложения.
ПСИХОЛОГИЧЕСКОЕ понимание — понимание сказанного «между строк», происходит путём «вчуствования» в личность автора и в сопутствующий произведению исторический контекст.
ДЕВИНАТОРНОЕ понимание — так называемое «ага-переживание», когда смысл схватывается «вдруг», и это происходит как следствие устойчивого интереса к теме. Такое понимание является зацепкой и обязательным условием к более глубокому и осмысленному пониманию. Хорошо видно на примере детей.
КОМПАРАТИВНОЕ понимание — это деятельностное понимание, основанное на сравнениях, аналогиях и категоризации. Проявляется в построении собственных стройных моделей смысла и в способности аргументированно объяснить свое вИдение другим людям. Искусство (и методология) ПОНИМАНИЯ — что может быть важнее в современном мире? Наверное очень мало ЧТО…
Поэтому далее поговорим о Герменевтическом круге, об истории герменевтики, о современных моделях и уникальных практических методиках, очень полезных в нашей многообразной жизни.
