ГЛОБАЛИЗАЦИЯ, ТЕХНОЛОГИЧЕСКИЙ ПРИОРИТЕТ И ТОЛЕРАНТНОСТЬ

Есть такой ученый современный, Майкл Томаселло – американский психолог, директор Института эволюционной антропологии Макса Планка. На основании идей Выготского он предположил, что должен быть какой-то фактор, отличающий людей и обезьян на ранней стадии развития (когда социализация у человеческих детей еще не сложилась), фактор, который можно пронаблюдать. Провели серию экспериментов и оказалось, что человеческие дети показывали примерно схожие данные с детенышами обезьян почти по всем параметром, физическим, когнитивным, реактностным, моторным… ну более менее, где-то больше, где-то меньше, но в целом… Кроме одного - социальное взаимодействие. Этот показатель отличался на порядок. Причем, именно в категории сотрудничества и коммуникации. То есть, да, и у тех и у других присутствовала конкуренция, конфликты, первичное отстаивание своих интересов, ситуационное взаимодействие, но на уровне сотрудничества и коммуникации - тотальный разрыв.

О чем это говорит?

Это говорит о том, что человечество построило свою цивилизацию прежде всего благодаря способности к сложным коллективным действиям, благодаря сотрудничеству и коммуникации. Не зря одно из хороших определений термина «культура» гласит, что культура - это способы и продукты производства коллективных результатов. Способность к сотрудничеству - это наша видовая черта. Она может отличаться в своих формах и нюансах от культуры к культуре, но сама по себе, принадлежностью какой-то конкретной культуры не является.

Ну и логично, что чем больше и качественнее масштабы такого сотрудничества, тем вероятно, значительнее будут результаты. А это значит, что человечество обречено на глобализацию. Поймите правильно, слово такое… ну такое. Сильно много негативных коннотаций. Но, если от них отвлечься, то такой вывод кажется вполне логичным. Тем более, что как отмечают некоторые историки, глобализация - не есть прерогатива современности, она наблюдается волнами на протяжении всей истории человечества, просто каждый раз на своем уровне и со своими принципами.

Например, Уильям Мак-Нил, историк, автор известной книги «Восхождение запада», он довольно много об этом писал, еще лет 50 назад, показывая, что феномен глобализации мы можем увидеть и в Египетско-Хеттском формате и в Греческо-средиземноморском и еще много где. Мак-Нила, кстати активно передергивают целыми кусками раскрученные Харри и Даймонд. В общем, вполне вероятно, что глобализация происходила много раз, и каждый раз на своем уровне и со своими принципами.

Что касается уровней, тут всё понятно, каждый раз захватывается всё большая и большая область. А вот, что касается принципов… Если проанализировать принципы современной волны, то можно наверно выделить два ключевых принципа глобализации 20-21 века: технологический приоритет и толерантность.

Пока не знаю как точнее сформулировать, но я поясню:

Технологический приоритет означает, что глобализация осуществляется силовым способом, на основании значений-ценностей-норм той культуры, которая добилась очевидного технологического преимущества. Что позволило ей, с одной стороны, этой самой силой обладать, а с другой стороны, позволило сформировать внутренне убеждение в праве на глобализацию по своим канонам.
Толерантность же… Ну, это отдельный разговор.

В общем, оба принципа оказались несостоятельны и глобализация в очередной раз провалилась. Однако... то, что нечто не получилось - не значит, что оно не получится в следующий раз… на других принципах.